| الفرق بين كفر أبي طالب وكفر المنافقين |
| الغالب أن فتنة الشبهات أعظم ضررًا من فتنة الشهوات |
| وجه كون القول على الله بغير علم أعظم من الشرك |
| التنصيص على عيسى في كونه رسول وفي كونه عبد الله |
| عدم تأثير الأسباب عند الأشاعرة |
| التوحيد رأس المال |
| سهولة قبول الناس للباطل |
| سبب كون الكرامات فيمن بعد الصحابة أكثر منها عند الصحابة |
| أفضل التابعين |
| ثمرة علم التوحيد عدم الاغترار بالكثرة وعدم الزهد بالقلة |