مسألة وجود الألفاظ الأعجمية في القرآن

أجمع العلماء على أن القرآن ليس فيه تراكيب وجمل أعجمية، إنما هو بلسان عربي مبين، وأجمعوا أيضًا على أن فيه أعلامًا أعجمية، كإبراهيم -عليه السلام-، فهو اسم أعجمي؛ لأنه غير موجود في الأوزان العربية، ولكونه يُجَر بالفتحة، وكذلك إسماعيل.

وفي القرآن بعض الأعلام العربية، وهي مجموعه في قولهم: (صن شملة)، وهم: صالح ونوح وشعيب ومحمد ولوط وهود، ستة فقط، أما الباقي فكلها أسماء أعجمية.

ويبقى الخلاف فيما عدا ذلك، في الألفاظ الأعجمية غير الأعلام، مثل: (مشكاة، وإستبرق)، ، وقد يوجد في القرآن ما اتفقت عليه اللغات؛ لأنه وإن قيل أن المشكاة -مثلاً- أعجمية فإعرابها عربي إذ هي لا تمنع من الصرف، ومثلها -أيضًا- سندس وإستبرق وغيرها.

Read also

Разногласие по поводу того, являются ли слова «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» аятом из Корана?
То, что включает в себя сура «Открывающая»
Описания сердец неверных в Коране
Толкование слов Аллаха, Свят Он и Велик: «Бойтесь искушения, которое поразит не только тех из вас, кто был несправедлив»
Некоторые различия в способах заучивания Корана у тех, кто проживает в восточной части исламского мира, и тех, кто проживает в его западной части
Одной из причин, по которой Коран называют масани, — это то, что в нем приводится что-либо и противоположное этому
Смысл слов Аллаха, Свят Он: «Но не забывай о своей доле в этом мире»
«Воистину, молитва оберегает от мерзости и предосудительного»
«Побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни»
Расхождение сподвижников в передаче причины ниспослания в отношении одного происшествия