(فليقل إني امرؤ صائم) وتفريق بعض أهل العلم بين صوم الفرض وصوم النفل

((فإنْ سَابَّهُ أحدٌ أو قاتلهُ)) اعتدى عليهِ بلِسَانِهِ أو بيدِهِ ضاربهُ، أو بِسِلاحِهِ ((..فليقُل إني امرُؤٌ صائم)) يُخبرُهُ بذلك؛ لِيَكُف؛ وليُخْبِرَهُ أنَّهُ ليس بعاجز عن الرَّد عليهِ؛ وإنَّما يحْجُزُهُ هذهِ العِبادة التِّي تلبَّسَ بها، ((فليقُل إني امرُؤٌ صائم)) من أهلِ العلم من يرى أنَّ مثل هذا الكلام يُقال في صوم الفرض؛ لأنَّ النَّاس كُلُّهُم صائمُون والفرض لا يدْخُلُهُ رياء، وهو مطلُوب من النَّاس كُلِّهم، وأما في النَّفل لا ينبغي أنْ يقول إنِّي امرُؤٌ صائم؛ لئَلاَّ يُخبر بسَرِيرَتِهِ، ويكشِف حقيقة أمرِهِ؛ وإنْ كان النَّص عام، يعني إذا سابَّهُ أحد أو قاتَلَهُ يُخبرُهُ بأنَّهُ ما حَجَزَهُ وما منعهُ عن الاقتضاء منهُ والاقتصاص إلاّ الصِّيام؛ وإلاَّ ليسَ بعاجِز. 

Read also

Пример Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в чтении Корана во время молитвы
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Причина, по которой приказ совершать молитву обусловлен достижением семи лет
Назначение слепого человека имамом, а также его сопоставление зрячему
Ошибка, которую допускают некоторые люди, когда моют во время омовения руки до локтей
Разница между очищением и избавлением от скверны
Ошибка некоторых людей в произнесении слов «Аллах Велик» в молитве
Молитва за тем, с кем молящийся расходится в отношении постановлений, касающихся молитвы
Быстрая ходьба во время обхода Каабы относится к тем видам поклонения, причина которых уже исчезла, но сами они остались
Постановление относительно поднятия рук во время такбира аль-ихрам