بيان ما يفطر عليه الصائم

الأفضل في الإفطار أن يكون على رطبات، فإن لم يجد فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء، جاء في حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء» [أبو داود: 2356] و [الترمذي: 696] وغيرهما، وعن سلمان بن عامر –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «إذا كان أحدكم صائمًا فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء، فإن الماء طهور» رواه [أبو داود 2355] [وابن ماجه 1699] وقال الترمذي حسن صحيح [695]، فإن لم يجد هذا ولا هذا أفطرَ بما لديه، فيُفطر بما لديه من طعام، فإن لم يكن لديه شيء أفطر بالنية كما جاء في الحديث «إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم» [البخاري: 1954]، ولا يحتاج أن يَمُص أصبعه أو يفعل شيئًا مما تقوله العامة؛ لأنه مفطرٌ حكمًا.

Read also

Вопрос о поздравлении с наступлением месяца рамадан
Тот, кто имеет больше прав на омовение тела умершего, молитву за него и его похороны
Уточнение слов, которые делают молитву недействительной
Нововведения, которые имеют место в такбир аль-ихрам (произнесение слов «Аллах Велик» в начале молитвы)
Тот, кто узнал о наступлении месяца рамадан только после восхода солнца
Наставление для совершающего хадж быть спутником учёного
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Назначение слепого человека имамом, а также его сопоставление зрячему
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Молитва за тем, с кем молящийся расходится в отношении постановлений, касающихся молитвы