(فليقل إني امرؤ صائم) وتفريق بعض أهل العلم بين صوم الفرض وصوم النفل

((فإنْ سَابَّهُ أحدٌ أو قاتلهُ)) اعتدى عليهِ بلِسَانِهِ أو بيدِهِ ضاربهُ، أو بِسِلاحِهِ ((..فليقُل إني امرُؤٌ صائم)) يُخبرُهُ بذلك؛ لِيَكُف؛ وليُخْبِرَهُ أنَّهُ ليس بعاجز عن الرَّد عليهِ؛ وإنَّما يحْجُزُهُ هذهِ العِبادة التِّي تلبَّسَ بها، ((فليقُل إني امرُؤٌ صائم)) من أهلِ العلم من يرى أنَّ مثل هذا الكلام يُقال في صوم الفرض؛ لأنَّ النَّاس كُلُّهُم صائمُون والفرض لا يدْخُلُهُ رياء، وهو مطلُوب من النَّاس كُلِّهم، وأما في النَّفل لا ينبغي أنْ يقول إنِّي امرُؤٌ صائم؛ لئَلاَّ يُخبر بسَرِيرَتِهِ، ويكشِف حقيقة أمرِهِ؛ وإنْ كان النَّص عام، يعني إذا سابَّهُ أحد أو قاتَلَهُ يُخبرُهُ بأنَّهُ ما حَجَزَهُ وما منعهُ عن الاقتضاء منهُ والاقتصاص إلاّ الصِّيام؛ وإلاَّ ليسَ بعاجِز. 

Read also

Постановление относительно поднятия рук во время такбира аль-ихрам
Мусульманину запрещено убивать своего брата-мусульманина, даже если его станут принуждать к этому
Опускание локтей на землю и отстранение их от тела в земном поклоне
Произнесение слов «Аллах Велик» в конце седьмого круга при совершении обхода вокруг Каабы
Лучшее из того, что может сказать мусульманин, поднявшись на Сафа и обратившись к Кибле
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Складывание рук после выпрямления из поясного поклона
Чтение вслух и про себя в молитве
Необходимость заучивания Аль-Фатихи и стремление к совершенствованию её чтения
Обязательность праздничной молитвы по мнению ханафитской правовой школы и мнению шейха Ислама Ибн Теймии