Проявление смелости в издании фатв может быть иногда поощряемым, а иногда порицаемым

Ибн Аль-Кайим говорит: «Смелость в издании фатв может быть по причине малости знаний, а может быть из-за обильности и обширности знаний. Если знаний мало, то на каждый вопрос будет даваться ответ, который не подкреплён знанием. Если же знания будут обширны, то и фатвы будут издаваться во множестве. Именно поэтому Ибн ‘Аббас был тем из сподвижников, кто издавал больше всех фатв, то, что было сохранено из его фатв, достигло количества двадцати томов» («И’лям аль-мууаки’ин»: 1/35). Тот, у кого мало знаний, хочет построить свою личность, даже если это будет за счёт его религии и будет на его совести. Учёный же, который обладает обширными знаниями, может дать ответ на большинство вопросов, а также на особо важные вопросы.

Са’ид бин Аль-Мусайиб также издавал много фатв, и его называли Смелым («И’лям аль-мууаки’ин»: 1/35). Но если эта смелость имеет шариатскую основу, то это лучшая смелость. Если же она не имеет шариатского основания, то горе тому, кто обладает ею.

Read also

Из ошибок молящихся в земном поклоне
Соблюдение траура женщиной
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Законность отдаления частей тела друг от друга во время земного поклона в отношении как женщин, так и мужчин
Что следует произносить в поясном и земном поклонах
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
Назначение слепого человека имамом, а также его сопоставление зрячему
Вопрос совмещения разных намерений в одном поклонении
Увеличение количества рядов во время молитвы по умершему
Место молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время обеденной молитвы в день жертвоприношения